Egeus (Minóicos)

Período pré- papacial (IV-III milênio a.C.)

Período Protopalacial (séc. XIX – XVII a.C.)

Período Neopalacial ( séc. XVII-XV a.C.)

Período Pós-palacial (séc. XV – XIII a.C.)

- Mais remoto ascendente da cultura grega

- Creta - Centro do Mediterrâneo oriental

- Sociedade independente e pacífica dotada de apurado sentido estético

- Civilização comercial acende em importantes trocas por mar

- Desenvolvimento de uma cultura com elevado nível de vida

- Dispunham de sistemas de escrita não alfabética.

- Arte com características alegres e dinamicas

Vista aérea do palácio de Cnossos

- Principal florescimento da arte minóica

- Deveu o seu nome ao rei Minos

- Dimensões grandiosas

- Principal atividade artistica minóica

- Símbolo da vida política, religiosa e cultural da civilização minóica

- Edificio destruído e reconstruído posteriormente por arqueólogos.

- Organização semelhante aos palácios-templo mesopotâmicos

- Tijolos e madeira.

- Colunas de mdeira com forma tronco-cônica

- Ambicioso

- Composto por inúmeros aposentos labiríntidicos

- Composto por pátios, salões, oficinas, armazéns e áreas residenciais, interligadas por corredores, escadarias e pórticos

- Espaços interiores iluminados e ventilados por poços de luz frequentes

- Estrutura de madeira preenchida com alvenaria de cascalho ou com tijolos que sustentavam os pórticos

- Sistema de canos e de esgoto em barro.

Palácio de Cnossos, Creta

- A Pintura minóica foi encontrada na arquitetura

- Decoração de interiores e exteriores dos palácios

- As pinturas murais tinham estilo animalista e paisagista

- Cenas da natureza, aves e outros animais, inclusive os seres marinhos.

Damas da Corte, Palácio de Cnossos, séc. XVII-XV a.C.

- Perda da rigidez hierática e da estigmatizaçã
- Liberdade de execução
- Composições coloridas
- Civilizão Matriarcal
- A mulher tinha muita importancia na sociedade e desenvolvia funções religiosas, administrativas e políticas.
- Seguros de que a mulher era elementofundamental para a pacificação social
- Principal simbolo religioso de veneração era uma deusa.

Afresco com Taurocatapsia, Palácio de Cnossos, séc. XVI a.C.

- Figuras com mais alegria
- Composições coloridas (preferencia pelo jogo gratuito das cores a verdade das cores reais
- Vida na corte
- Preferencia pelos movimentos à verdade anatômica
- As suas personagens não são mais do que silhuetas de movimentos livres e vivos
- Ritual realizado em conexão com a adorção ao touro
- Ritual consistido em um salto acrobático sobre um touro
- Ritual religioso e /ou esporte ritual.

Disco de Festo, Séc. XVII a.C., Heraklion, Museu Arqueológico

- 16 centímetros de tamanho e 16 milímetros de espessura
- Dezenas de sinais representados por figuras humanas, objetos do cotidiano, animais e plantas.
- Técnicas de tipografia

- Vida marinha como um dos temas prediletos da arte minóica

- Salienta-se o dinamismo

- Animação

- Efeito de transparência